南怀瑾老师讲述：生命重要的是养生不是卫生—养生网中医养生养生保健食疗养生养生之道最好的养生网站提供生活小常识100个养生小窍门

　　所谓的学，在它的命名和容的观念上，却不尽然同于的卫生学，所谓卫生，消极的抗拒，，才是积极的培本。尤其的生理学，是根据死人身体上的解剖，和生理的研究而来，因，它的流弊所及，用在对人体生命的学观点上，与事的修，看待人，也如对待一样，甚之，把他看成一个唯物机械的死人信阳治疗癫痫病较好的医院一样，这正是因为在医药学的本身上，缺乏哲学理论修养的结果。北京军海癫痫病医院

　　“盖闻善摄生者”，“摄生”这个名称要注意，这是老子最提出来的一个道理。“摄生”？我经常讲这有两方面的观念。我国近代翻译西方过来的一个名词做“卫生”，意思是保卫这个生命。保卫生命好像是消极一点，只是防御而已；道家则讲“养生”，“养生”应该比“卫生癫痫的中医治疗方法有哪些阿”好，是有积极意义的。是老子的道理远养生，更要“摄生”，“摄”字是自己把握住，这就养生了。所以，成仙成佛完全操之在我，自己以做主。这个“摄生”的名词，就是说明修道的人，把握得住自己的生命，也做得了主。

　　战国时期，庄子、孟子等人，多多少少，都受到“合肥癫痫病方士”养神、养气等学说的影响，尤其以庄子为更甚，庄子学说的哲学基础，几乎完全由于这种精神而出发，现在归纳内七篇中，有关养生学与神学说，举例以作说明：

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